高考历史总复习专题18西方人文精神的起源与发展考点50神权下的自我 - - 文艺复兴与宗教改革

来源:互联网 编辑:李元芳 手机版

最低0.27元开通文库会员,查看完整内容>原发布者:吴华一、选择题1.“城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰,城邦的兴衰取e68a847a6431333433633361决于道德的兴衰,道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。这一观点说明古希腊城邦()A.抑制了公民的个性发展B.重视公民素质的培养C.治国以人文主义为指导D.形成了多元政治格局2.柏拉图在谈到雅典时说:“这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就会觉得受不了,就要大发雷霆…他们真的不要任何人管了,连法律也不放心上,不管成文的还是不成文的。这主要表明()A.雅典公民崇尚自由精神B.雅典民主政治存在弊端C.雅典公民没有法律意识D.雅典的法律还不够完善3.(2017江苏单科,14)梭伦改革的一个重要内容是抽签选举绝大多数国家官职,就是先由各大行政单位(当时称部落)投票预选出各官职的候选人,然后再进行二级选举,在候选人之间差额抽签产生各级公职人员。以执政官为例,当选人数与候选人数比例为1∶3。这一选举法()A.维护了贵族统治地位B.完善了权力运行机制C.未采用财产资格限制D.有利于民主政治发展4.《十二铜表法》第八表第二十一条规定:“伤害被保护人的保护者应交给地下神即予以诅咒。第二十四条规定:“如手掷的标枪落得比目的地还远A.从以上材料中任意提取一点关于古代希腊民主政治的认识411意义www.07swz.com防采集请勿采集本网。

考点50 神权下的自我——文艺复兴与宗教改革

专题一 中国传统文化主流思想的演变 一、百家争鸣 1、儒家、道家、法家、墨家的代表人物及思想主张 学派 代表人物 思想主张 儒家 孔子 ⑴提出“仁”与“礼”的学说;⑵政治思想:主张“德治”(含民本思想

一、意大利文艺复兴初期的“三杰”——(b)

西方人文精神的起源:智者学派和苏格拉底强调人的价值和作用 罗马法:《十二铜表法》:罗马第一部成文法;公民法;万民法;自然法 文艺复兴:人文主义;薄伽丘、莎士比亚;思想解放 西方人文 宗教改革:

但丁(代表作《神曲》)、彼特拉克、薄伽丘(代表作《十日谈》),他们都在自己作品中肯定人的欲望,歌颂自然的人性。其中《神曲》和《十日谈》并列称为“人曲”。

专题一 中国传统文化主流思想的演变 一、单项选择题 1.(2013年福建高考14题)《春秋繁露》曰:“大富则骄,大贫则忧??使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧,以此为度而调均之,是以财不

二、莎士比亚与《哈姆雷特》——(b)

2、结果:18世纪中期确立了世界殖民霸权 3、条件(优势) 地处大西洋航运中心—地理优势 手工业发展程度高—经济优势 资本主义制度的确立—制度优势 海军实力强大工业—军事优势 三、殖民扩张的影响 ①对

莎士比亚,英国伟大的戏剧作家,是文艺复兴高潮时期的杰出代表人物。代表著作有《哈姆雷特》等。他的作品刻画了复杂的人类内心世界,歌颂了人间的仁爱和友谊,提升了人性的高尚和尊严。

观点:我认为西方崛起是西方历史发展的结果,非洲、拉美、亚洲是被西方文明征服的。史实: 西方的崛起的开端是新航路开辟、资本主义兴起。思想:经过文艺复兴、宗教改革和启蒙运动,资产阶级人文主义和

三、文艺复兴时期人文主义的含义——(b)

文艺复兴运动是一场资产阶级的新文化运动。其核心思想是人文主义,即批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由,肯定人、注重人,要求把人和人性从宗教束缚下解放出来。

微点拨 文艺复兴的目的不是要复兴古希腊罗马文化,而是借助复兴古希腊罗马文化之名来宣扬资产阶级文化。文艺复兴时期的思想家在一定程度上认识并揭露教会的腐朽和黑暗,但并未放弃宗教,而是要求宗教世俗化、人性化。

四、文艺复兴与宗教改革

加试

——(c)

1.相同点

(1)产生于资本主义萌芽时期。

(2)都反封建,并把矛头对准天主教会。

(3)两者都向古代寻求和吸取养料。

(4)两者都得到世俗统治者的支持、保护。

2.不同点

(1)在人的问题上:前者以人为中心,而后者以神为中心。

(2)文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层,而宗教改革更多地表现为一场政治运动,群众基础也更为广泛。

(3)在信仰与宗教宽容的问题上,文艺复兴是一个信仰自由的运动,一开始就容忍了异教文化;而宗教改革后的新教,几乎都以另一个权威来取代教皇的权威。

(4)在对待宗教的态度上,文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶,但还是对教会势力抱和解的态度,不愿走上宗教改革的道路。

微点拨 马丁·路德否定了教会的权威,肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用,具有鲜明的个人自由和个性解放的人文主义色彩。

主题一 追求宗教世俗化、人性化——文艺复兴

史料实证

1.人文主义的含义

2.人文主义的艺术体现

史料 中世纪圣母与文艺复兴时期拉斐尔笔下的圣母

史论总结

1.文艺复兴时期人文主义的特点

(1)重视现世生活,蔑视关于来世或天堂的虚无缥缈的神话,因而追求物质幸福,反对宗教禁欲主义。

(2)主张人的求知欲和追根究底的探求精神,发挥人们的聪明才智创造潜能,反对消极的、无所作为的人生态度。

(3)文学艺术上表达人的真实感情,反对虚伪造作,欣赏新的文学艺术和新文化的表现形式。

(4)重视科学实验,反对经验论。

(5)强调发展个性,反对宗教禁锢人性。

(6)以人为中心,强调个人“才能”和自我奋斗,赞扬英雄史观,表现了乐观主义精神。

2.人文主义的影响

(1)积极方面

①思想方面,冲破了基督教神学的桎梏,唤醒了人的自我意识,赞扬了为创造现世幸福而奋斗的精神,为后来启蒙思想的出现打下了基础。

②精神方面,为资本主义制度的确立和发展开辟了道路。

③文学艺术方面,文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章,永放光芒。

④自然科学方面,提倡科学实验、注重实践,催生了近代自然科学。

(2)消极方面

①对人的过分推崇,造成了文艺复兴运动个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。

②它把资产阶级一个阶级的特性看作全人类普遍的人性,掩盖了资产阶级和人民的对立。

主题二 追求灵魂得救自主权——宗教改革

史料实证

1.灵魂靠什么得救

2.宗教改革的政治要求——民族自立

史论总结

1.宗教改革时期人文主义的含义

(1)在宗教信仰自由的前提下,明确反对罗马天主教会的权威和特权。

(2)提倡人的个性解放,强调个人与上帝的直接沟通,信仰自由,追求精神自由和灵魂得救自主权。

2.“因行称义”“因信称义”“信仰得救”

“因行称义”“因信称义”“信仰得救”这三种主张是基督教不同教派的主张,都属于基督教的教义。

(1)“因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为封建宗教神学的精神垄断服务的。

(2)“因信称义”否定了天主教会的权威,简化了宗教仪式,解放了人的思想。

(3)“信仰得救”是在“因信称义”的基础上进一步为资产阶级的发财致富进行辩护,是对“因信称义”的继承和发展。

3.宗教改革的意义

(1)政治上:打击了天主教会的神权统治,有利于民族国家的形成发展。

(2)经济上:为欧洲资本主义的发展扫清了道路。

(3)思想上:打破了天主教会精神垄断,使人们的思想得到解放。

(4)总之,宗教改革促进了欧洲社会向近代社会的转型。

1.(2016·4月浙江选考)薄伽丘的《十日谈》因充满“可怕的人欲”而为教会所不容。该书所反映的人文主义内涵是(  )

A.批判古典主义 B.追求伦理道德

C.讴歌自然的人性 D.反对专制王权答案 C

解析 史料中“人欲”→“人文主义”是题眼所在。理解肯定人的价值、人的欲望、人的地位等人文主义的具体内涵即可判断C项为正确答案。

2.(2015·9月浙江选考)文艺复兴初期的文学作品肯定了人的欲望和歌颂自然的人性,其中最具代表性的作品是(  )

A.《神曲》 B.《哲学通信》

C.《十日谈》 D.《哈姆雷特》答案 C

解析 《神曲》是但丁的作品,处于一种转型期。《哲学通信》是启蒙运动时期的作品,《哈姆雷特》是文艺复兴后期莎士比亚的作品。文艺复兴初期的文学作品肯定了人的欲望和歌颂自然的人性,其中最具代表性的作品是薄伽丘的《十日谈》,故选C项。

3.(2015·10月浙江选考)莎士比亚在《哈姆雷特》中写道:“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!……在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”这反映了文艺复兴运动的主流思潮是(  )

A.基督教神学 B.禁欲主义

C.人文主义 D.浪漫主义答案 C

解析 莎士比亚是人文主义的杰出代表人物,其作品歌颂了人的伟大。故选C项。

4.(加试题)(2016·衢州学考押题交流)金观涛在《探索现代社会的起源》中指出:“文艺复兴和宗教改革是从不同方面刻画了同一过程。”“同一过程”是指(  )

A.将人置于世界和社会的中心

B.摆脱教会对人性的束缚

C.宣扬俗权至上增进民族意识

D.全面批判封建意识形态答案 B

解析 古希腊普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”,将人置于世界和社会的中心,故A项错误;文艺复兴强调人性的回归、人生的现世幸福,宗教改革强调人的信仰自由和发财致富的权利,它们都强调了人性的解放,故B项正确;C项只符合宗教改革,故C项错误;17~18世纪的启蒙运动全面批判封建意识形态,故D项错误。

5.(加试题)(2016·义乌学考押题交流)“文艺复兴和宗教改革两者反天主教会腐败、特权的主要目标虽基本一致,但内涵和影响有别,两者互有促进,有先后之序。”可见两者的主要历史作用在于(  )

A.改变了西方社会的宗教信仰

B.强化天主教会的世俗权威

C.在不同领域打破旧的精神枷锁

D.构想资本主义社会的政治架构答案 C

解析 文艺复兴和宗教改革并没有改变西方社会的宗教信仰,故A项错误;文艺复兴和宗教改革反对天主教会,并未强化天主教会的世俗权威,故B项错误;文艺复兴和宗教改革是在思想领域和宗教领域打破旧的精神枷锁,故C项正确;构想资本主义社会的政治架构的是启蒙运动,故D项错误。

6.(2016·舟山学考命题交流)宗教改革家路德强调“因信称义”,认为在上帝和个人之间不存在人为隔离,提出了人只要信仰上帝,“所有的信徒都是牧师”的新理论。旨在(  )

A.肯定教皇的中介作用

B.巩固民众的宗教信仰

C.否定教会的神学权威

D.丰富基督教教义教规答案 C

解析 宗教改革家路德强调“因信称义”是反对教皇的中介作用,故A项错误;宗教改革的主旨并不是巩固民众的宗教信仰,故B项错误;宗教改革家路德强调“因信称义”的目的是反对教会的权威,故C项正确;宗教改革的目的并不是丰富基督教教义教规,故D项错误。

最低0.27元开通文库会员,查看完整内容>原发布者:王广荣【2019-2020】高考历史二轮复习小题狂做专练二十五西方人文精神的起源及其发展西方人文精神的起源及其发展1.(2018如皋中学调研)卢梭说:“设计一种人类的集合体,以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中,个体虽然和整体联系在一起,但依然自由如初,只听从自己的意志。这一材料表明他主张A.实行资产阶级的君主立宪制B.利用社会契约保障人民权利C.国家权力应相互制约与平衡D.人不应视他人为自己的工具2.(2019×市质量检测)亚里士多德认为:“使用奴隶与使用家畜e68a847a686964616f31333433633361的确没有很大的区别。因为两者都是用身体提供生活必需品。很显然,有些人天生即是自由的,有些人天生就是奴隶,对于后者来说,被奴役不仅有益而且是公正的。(《亚里士多德全集》第九卷《政治学》第11—12页)”。下列哪一观点符合亚里士多德的这一逻辑A.对于不平等的人施以不平等才是真平等B.对于平等的人施以不平等才是真平等C.奴隶和自由人的不平等不是天生的D.正义与否在于是否使用和奴役奴隶3.(2019×市摸底调研测试)下图为文艺复兴时期意大利最受欢迎的家具之一,梳妆台下的丘比特欲将爱神之箭射向打扮的居家淑女,另一位小天使手握鲜花准备献给梳妆的女主人。该家具反映当时AAAAA【答案】【答案】【答案】23内容来自www.07swz.com请勿采集。

  • 高考历史总复习专题18西方人文精神的起源与发展考点
  • 高考历史总复习专题18西方人文精神的起源与发展考点
  • 精品高考历史总复习专题18西方人文精神的起源与发展
  • 精品高考历史总复习专题18西方人文精神的起源与发展
  • 2018版高考历史总复习专题18西方人文精神的起源
  • 2018版高考历史总复习专题18西方人文精神的起源
  • 浙江鸭2018版高考历史总复习专题18西方人文精神
  • 浙江鸭2018版高考历史总复习专题18西方人文精神
  • 【2019-2020】高考历史二轮复习小题狂做专练二十五西方人文精神的起源及其发展
  • 2019高考历史大二轮复习 专题能力训练4 西方文明的源头——古代希腊、罗马文明
  • 高考历史复习资料..要总结出来的.每一个要点的那种
  • 历史小高考复习提纲,谁能告诉我?最好全一点
  • 急~~~~谁有高中岳麓版历史的高考复习笔记?自己学校总结的的也行!我历史很差,希望有人帮忙,谢谢啦
  • 高中历史总复习提纲
  • 高中历史必修三的有关高考题,最好是近几年的。 最好有解析啊,好的加分,谢谢了
  • 高中历史必修一复习资料~!快高考了,,希望大家帮帮忙。。不要很粗略的、、谢谢大家了~!可以发我邮箱
  • 高考历史论述题的练习题,不要选择题
  • 高中历史必修1.2.3复习笔记
  • 人文精神的起源及发展
  • 西方人文精神的起源
  • 人文精神的起源模拟
  • 西方人文精神发展历程
  • 18年高考历史
  • 最新推荐
    热门推荐