游褒禅山记教学设计7 人教课标版新教案

来源:互联网 编辑:李元芳 手机版

的课堂教学设计(限时15分钟) 七、第二十八节革命音乐家聂耳的《金蛇狂舞》和《毕业 教学效果预计。 7.以水平五跨栏跑为教材,请设计出一个5-6课时的单元教学计划。注意

《游褒禅山记》教学设计

前段时间笔者参加了一次教研活动,首先是听取两位青年教师上课,一位教《游褒禅山记》,一位教《六国论》,两位教师都精心设计了教学思路,提出了一些问题引发了学生思考与

李达梅

【教学设想】

而不是处处出击,面面俱到。同时教学设计要有利于学生创造性思维的发展。 例如,针对《登泰山记》、《游褒禅山记》、《石钟山记》这类游记体文章可以采用 ?导游引路?的

一、教学目标

突出能力立意,着力内容创新。要结合我省语文教学实际,渐进适度渗透新课程理念,促进 王勃 师说 韩愈 阿房宫赋 杜牧 六国论 苏洵 游褒禅山记 王安石 前赤壁赋

(一)知识与能力

(《游褒禅山记》) B. 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也 (《病梅馆记》) C. 作《师说 设计理念,这也是近年来高考古文考查的常见形式,需要我们在平时教学中足够重视。

.理解作者“尽吾志”及“深思而慎取”的思想。

(《游褒禅山记》)\\r\\n\\r\\nB. 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也 (《病梅馆记》)\\r\\n\\r\\nC. 作 设计理念,这也是近年来高考古文考查的常见形式,需要我们在平时教学中足够重视。\\r\\n

.学习本文即事明理,叙议结合,前后紧密相扣的写作方法,即“因事说理”的写作手法,并通过创作实践来体验。

陈述句中介词宾语前置 格式:宾十介十动 ①钩以写龙,凿以写龙(《叶公好龙》) 译文:“用钩子来画龙,用凿子来雕刻龙” ②余是以记之 (《游褒禅山记》) 译文:“我因此记下了这

(二)文言知识

人物形象等的比较。事实上,教材编者在设计思考和练习题时,就充分体现了比较教学的 的比较,《荷塘月色》与《绿》的比较,《石钟山记》与《游褒禅山记》的比较;单元知识

掌握“乃、道、盖、观、其”等文言词的意义和用法,以及一些词类活用知识。

“者,。”有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿,这种情况不常见。如:“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。”(王安石《游褒禅山记》

(三)情感态度与价值观

真题列举: 必修三第一单元“单元说明” 选修课的,《论肚量》 游褒禅山记 答辩你对逍 闻一多《葬歌》,给出了诗歌全文,请你选择一节板书,范读并组织一个教学活动指导学生

.认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”才能获得成功的道理。

.学习作者反思人生、总结经验的做法,从而更好地掌控未来。

二、教学重难点

.重点:理解作者“尽吾志”及“深思而慎取”的思想。

.难点:学习本文“因事说理”的写作手法,并能够在写作中运用。

三、教学方法

.点拨法:所谓“点”就是点击要害,抓住重点;所谓“拨”就是解决疑难,排除障碍。“点拨法”能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。

.归纳法:对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳,使所学知识系统化、网络化,既便于记忆,又便于运用。

四、教学用具

多媒体教学课件。

五、课时安排

课时。

【教学过程】

第一课时

一、新课导入

初中时,我们学过王安石的《登飞来峰》:

飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

此诗是作者因登山有所感而写下的。今天,我们即将学习的《游褒禅山记》,也是作者因登山有所感而写的。古往今来,“登山则情满于山,观海则意溢于海”,但记下自己心得的人则不多,王安石是这少数人里面的一个。今天,我们就来品读《游褒禅山记》。

二、整体感知

.检查预习。

(一)字音

褒禅山(ā)  庐冢(ǒɡ) 仆道(ū) 梵 语(à)??懈怠(à)??

瑰怪(ɡī) 洞穴(é)? 归咎(ù)?? 罕至(ǎ)

(二)通假举要

长乐王回深父(“父”通“甫”)

(三)词类活用

()其下平旷,有泉侧出(名词作状语,从旁边)

()唐浮图慧褒始舍于其址(名词用作动词,筑舍定居)

()以故其后名之曰“褒禅”(名词用作动词,命名)

()由山以上五六里(名词用作动词,向上走)

()其进愈难,而其见愈奇(动词用作名词,见到的景色)

()则其至又加少矣(动词用作名词,到的人)

()往往有得(动词用作名词,心得,收获)

()常在于险远(形容词用作名词,险远的地方)

()至于幽暗昏惑而无物以相之(形容词用作名词,幽深昏暗、叫人迷乱的地方)

()火尚足以明也(形容词用作动词,照明)

()后世之谬其传而莫能名者(形容词的使动用法,使……错)

(四)古今异义

()比好游者尚不能十一

古义:十分之一。

今义:表示数目。

()而世之奇伟、瑰怪、非常之观

古义:不平凡。

今义:程度副词,很,十分。

()此所以学者不可以不深思而慎取之也

古义:读书人,泛指求学的人。

今义:指在学术上有一定成就的人。

()于是余有叹焉

古义:“于”为介词,对;“是”为代词,这件事。

今义:合用为连词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的。

()至于幽暗昏惑而无物以相之

古义:到了。

今义:连词,表示另提一件事。

(五)文言句式

()今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也(判断句)

译文:现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒的弟子在他墓旁盖的房舍。

()唐浮图慧褒始舍于其址(状语后置句)

译文:唐代和尚慧褒开始在山麓筑屋定居。

()有碑仆道(省略句)

译文:有一块石碑倒在路旁。

.组织学生通读全文,了解文章大意,从整体上把握文章内容。注意纠正不正确的读音,整体把握文本内容。

明确:本文先写未能尽兴的游山经历(、段),然后由此引发议论(、段),第、段是游记的结尾。

三、课文分析

.引导学生自读前两段,让学生叙述游山经过,并出示多媒体课件中的游山示意图。

.用提问法,引导学生总结重点实词的解释方法。

老师问:“舍”字,在注释中解释为“筑舍定居”,其根据是什么?曾学过的类似的句子有哪些?这样解释,是古汉语的什么特点?

明确:名词活用作动词,曾学过“驴不胜怒,蹄之”“公将鼓之”等。

老师总结规律:“慧褒始舍于其址”,在“其址”前边的必须是个动词,来表示慧褒的动作。因此,从“舍”的名词词性引申开去,会想到“舍”是“建造房屋,给人居住”之意,故释为“筑舍定居”。这便是通过词的位置以及词与词的关系,来揣摩词的意义。因此,识词辨义要考察语言环境,不但在句中看,还要注意句与句的关系。

前两段中,活用词类还有:

名(以故其后名之曰“褒禅”):名词作动词,“命名”之意。

明(火尚足以明也):形容词作动词,“照明”之意。

注:另有“侧、深、见、至、穷”等活用词类,不一一赘述。

.以提问方式考查学生对文章的理解情况。

()第段,主要写了些什么呢?为何提及仆碑及仆碑上的文字?给我们哪些启示?

明确:写了“褒禅山”名称的由来,提及了别称、误称、本称,为后文议论埋下伏笔,做好铺垫。作者认真考证仆碑上的文字,探究事物的本源,充分体现了“求思之深”的探索精神,这也是“深思而慎取”的依据。

()第段主要写了作者游洞的经历,给我们哪些启示?这一段中,略与详是怎样安排的?其中有哪些对比?这些对比的作用是什么?

明确:随众者戒,切勿轻信人言。第段略写游前洞,详写游后洞及所见所感。

对比有(见下列表):

前洞

后洞

地势地貌

平旷

幽深

前往的游览者

甚众

已少,又加少矣

所到达的深度

另外,还有见到奇景时的欣喜心情与出洞后的后悔心理相对比。

作用:为议论作铺垫。

()合作探究以下两个关于字词释义的问题:

①第段“而卒葬之”句中,“卒”字,教材作“死”解释。但有人认为,应当作“最终”解释。请你根据语言的“咬文嚼字,瞻前顾后”的原则,说说自己的见解。

②第段“盖音谬也”句中的“谬”字,能不能还有不同于课本“错误”的解释呢?

(学生的回答言之成理即可)

四、布置作业

.查辞典,归纳“名、文、进、奇、好、出、极”的意义与用法。

.完成课后练习第二题。

第二课时

一、提问导入,探究文本

教师提问:

第段详写游后洞的经过,着重写在力尚足、火尚足明的情况下,听信“怠而欲出者”,无功而返的遗憾心情。这些都是描写,作用是什么呢?

明确:都为第、段的议论埋下伏笔。

.诵读第段。

()教师范读并穿插评点。

()提问:

①第段,可以分为几层?

明确:可以分为三层:()借古人“求思之深而无不在”引出下文的议论。()说明“志”“力”“物”的重要。()从正反两方面,强调“尽吾志”的重要。

②在“志、力、物”几方面,什么最重要?

明确:“力”与“物”也重要,但有时难以强求;只有“尽吾志”,才能“无悔”、无“可讥”。

③第段的议论,与前文哪两处照应?

明确:第一处:入之愈深,其进愈难,而其见愈奇……盖其又深,则其至又加少矣。

第二处:方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

④作者“悔”的真正原因是什么?

小结:“随之止”。放弃自己的意愿,不做最大的努力而屈从别人,这正是为人处世、断大事之要害和大忌。

.读析第段。

教师范读。

①提问:第段的议论,与前文何处照应?给我们什么启示?

明确:有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。启示我们:为人处世,应该深思而慎取(前面加上“不可以不”,表示强调)。

②追加提问:“古书之不存”跟上文哪句话相照应?

明确:其文漫灭。

③追加提问:“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应?

明确:今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

④追加提问:这样说来,这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢?为什么?

明确:不是。它既是专指,又是泛指,而且重在泛指。从“何可胜道也哉”中,可以看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。

小结:这就是从个别引申出一般的写法,也表现了作者的阔大胸襟,看问题有思想高度。

.略讲第段。

古代游记在文末列出同游者姓名,这在我们学过的文章中见过,是哪一篇呢?说说这样做的好处。

明确:《小石潭记》。好处:①古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情,所以在文章主体部分不出现同游者姓名,即便在记游踪时不能不涉及同游者,也只用泛称,如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。②这样写可以节省许多笔墨,使行文简练。

二、总结文本,深化认识

.提问:本文的主旨思想是什么?

明确:本文通过游褒禅山的所见所感,把游山和治学两个不同的事物联系起来,借游山的体验,说明了处事、治学都要“尽吾志”和“深思而慎取”的道理。

作者从古人“有得”谈起,接着以“有志”为中心进行分层议论,在“至”与“悔”上做文章。先说“至”,作者肯定“非有志者不能至也”,说明“有志”是“至”的首要条件。而后又用两个“亦不能至也”,说明“力”和“物”在一定条件下对“至”也会起决定作用,因此,“有志”还不能说是充分条件。最后通过对比“力足以至而不能至”和“尽吾志也不能至”两种情况,得出“有悔”和“无悔”两个不同的结论,从而强调“有志”的必要性,这正是作者的“所得”,也就是全文的中心思想。

.提问:现实生活中,王安石是否做到了文中提及的几点成功的要素?

明确:①适时切入“背景知识”(多媒体投影):

本文是王安石岁时的作品。四年后的年,他给宋仁宗上万言书,主张改革政治;十六年后的年,拜相,不顾保守派的反对,积极推行新法。他的“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的观点,跟本文“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”的观点是一致的,可视为这一观点的发展。

②教师点拨:王安石变法失败的原因很复杂,也不是语文课的探讨范围。但是,用错了人(“物”的因素),仅仅倚仗皇帝的支持(“力”的因素),是其中很重要的原因。

三、合作探究,拓展知识

.毛泽东曾写过这么一首诗:“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰。”(笔者注:《七绝·为××同志题所摄庐山仙人洞照》)

请同学们读课文,从文中找出能够作为“无限风光在险峰”注脚的语句;并说说,在观景上,毛主席较之王安石的先进之处。

.试通过王安石的《读〈孟尝君传〉》,一文,寻找文中影响其后来实行变法的价值观。

读《孟尝君传》

(北宋)王安石

世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟呼!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。

四、课堂练习

整理虚词“其”字的用法。

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语文教材的选文可分为哪些类型

“定篇”、“例文”、“样本”、和“用件” “对于教师来说,使用语文教材面临的第一个问题便是怎样使语文教材教学化。”①许多教学问题的发生就是因为一些教师在“教学化”化什么、怎么化的定位上就已错了。王荣生先生在其《语文科课程论基础》一书中提出“定篇”、“例文”、“样本”、和“用件” 选文四类型概念令我们豁然开朗: “定篇”即平时所说的“经典”,指语文教学大纲或课程标准中规定的篇目,多是世界和民族文化、文学优秀作品;“例文”是作为例子用来说明“共同的法则”、“共通的样式”,是为外在的关于诗文及其写读的事实、概念、原理、技能、策略、态度等服务的;“样本”可用其它资料来替换,都是借以达到读和写的方法;“用件”不是去学文,而主要用选文里的核心东西或从事与该东西相关的语文学习活动,“用件”包括“语文知识文”、“引起议题文”、“提供资料文”三种。 王先生主要从中外比较的多元视野分析角度,对四种类型选文给以阐述。下面笔者结合2004年人教版高中语文教材选文,谈谈如何对选文鉴别定类及相应四类型选文教学实践。 (一) 如何鉴别一篇选文类型 首先,整体感知选文,参考以上王先生对四种选文类型的阐述给以定位。 其次,鉴别时要突破传统的教学定势。曹禺的《雷雨》,传统教学多围绕以下几块来处理:个性的人物语言、环境的作用、尖锐的戏剧冲突等。很明显,这种围绕人物、环境、戏剧冲突入手来教学,明显是把《雷雨》当作例文。这样一来,使其作为“经典”的独特魅力就消失殆尽,就像一位美人,被毁其袅袅之声色,去其腴腴之肌肤了。还有的老师虽口头定位为“经典”,实际操作仍是归于“例文”了。 再次,就单篇来说有时划为两类似乎皆可,这时就需把此篇放在整个单元大环境下去看,因为教材编制主观上还是竭力考虑学生的学习心理顺序和学科逻辑顺序的。可借助单元提示或课后题来捕捉教材编制此选文的用意,如鲁迅的《拿来主义》是历次教材改革都保留的篇目,说它是“定篇”也不为过,但人教版必修4把它与《父母与孩子之间的爱》、《语言生活的历史进程》、《短文两篇》放在一单元,而后三篇都是“样本”,那我们把《拿来主义》定位为“样本”就较合宜了。 在此,笔者把人教版必修1~必修5选文类型作一鉴别,统计如下: 定篇:必修1:《沁园春·长沙》、《雨巷》、《再别康桥》、《大堰河——我的保姆》、《中外短诗五首》、《兰亭集序》、《赤壁赋》、《山中与裴秀才迪书》、《游褒禅山记》 必修2:《<诗经>两首》、《离*》、《孔雀东南飞并序》、《诗三首》、《烛之武退秦师》、《荆轲刺秦王》、《鸿门宴》、《召公谏厉王弭谤》 必修3:《林黛玉进贾府》、《祝福》、《十八岁出门远行》、《老人与海》、《蜀道难》、《杜甫诗三首》、《琵琶行并序》、《李商隐诗两首》、《寡人之于国也》、《劝学》、《过秦论》、《师说》、 必修4:《窦娥冤》、《雷雨》、《长亭送别》、《哈姆莱特》、《柳永词两首》、《苏轼词两首》、《辛弃疾词两首》、《李清照词两首》 必修5:《林教头风雪山神庙》、《装在套子里的人》、《边城》、《哦,香雪》、《归去来兮辞 并序》、《滕王阁序》、《逍遥游》、《陈情表》 例文:必修1:《记念刘和珍君》、《小狗包弟》、《记梁任公先生的一次演讲》、《金岳霖先生》、《短新闻两篇》、《包身工》、《寻找时传祥——重访精神高原》、《飞向太空的航程》、 必修2:《荷塘月色》、《故都的秋》、《囚绿记》、《瓦尔登湖》、《就任北京大学校长之演说》、《我有一个梦想》、《在马克思墓前的讲话》、《近代科学进入中国的回顾与前瞻》 必修4:《廉颇蔺相如列传》、《苏武传》、《张衡传》、《李贺小传》 样本:必修3:《动物游戏之谜》、《宇宙的边疆》、《凤蝶外传》、《一名物理学家的教育历程》 必修4:《拿来主义》、《父母与孩子之间的爱》、《语言生活的历史进程》、《 短文三篇》 必修5:《中国建筑的特征》、《作为生物的社会》、《指印》、《宇宙的未来》 用件:必修5: 《咬文嚼字》、《孟浩然》、《说“木叶” 》、《谈中国诗》 从以上鉴别可看出:必修1~必修5共80篇选文。“定篇”共44篇,占55%;“例文”共20篇,占25%;“样本”共12篇,占15%;“用件”共4篇,占5%。 从四种类型选文比例大小上,可看出高中语文宏观教学重点倾向:“定篇”占1/2强,这意味着要加大学生阅读鉴赏的深度、广度、难度,因为“定篇”都是名家大作,富有丰蕴的内涵,往往是一篇作品涉及多方面的内容。拿《孔雀东南飞》来说,可以多角度阐释:生死爱情母题、婚姻双方的等级歧视、妇德面面观、人物多角度解读、悲剧结尾亮色处理的美学批评、中国传统“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”的爱情追求观等。“定篇”的教学就是在学生已有文学、文化积累的基础上,为学生阅读鉴赏能力创造一定的提升空间。 高中“例文”比例相比初中而言大为减少,这体现了从知识到能力的侧重过渡。高中“例文”除继续沿着初中已涉及的写景散文读写发展外,主要是从四种文体加大了读写训练:新闻、报告文学、演说辞、古代传记。 “样本”选文有两单元是说明性文章,比较适合当代信息社会对信息的需求。 “用件”只涉及了“语文知识”一种,紧扣语文学科特点,培养学生将语文研究向纵深发展的能力。 (二)鉴别选文的四种类型是为了更好地教,在实践中每种类型选文教学,教师该如何做 一、“定篇”类选文教学 “定篇”的教学目的就是学习“经典”的丰厚蕴涵,了解和欣赏“经典”选文本身。 “文学的文本解读,可以公言公理,婆说婆理,自由解读,产生不同的阅读效果,自然构成一部阅读的效果史。”②这“效果历史”对于一般读者是无可厚非的,问题是这“效果历史”能否让它主宰课堂?答案是不可以,课堂上公言公理,婆说婆理,宝贵的几年下来,学生的能力又能提高多少呢?学生来到课堂就是为了走捷径,“经典”的学习就是向学生浸入这些诗文,并按权威者的指示对那些被阐释过的诗文加以内化(了解和欣赏),这就是A.C.珀维斯所界定的“模仿结构”,“按照历史和文化已建立的优秀标准掌握优秀的文化、文学作品的深层结构。”③“经典”,即使是一首短诗,也有近乎无穷的含蕴。卞之琳的《断章》:你站在桥上看风景/看风景的人站在桥上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。短短两句诗,却能解读出爱情诗、单相思的爱情诗、不需回报的审美倾向(柏拉图的爱)、相对的哲学观念诗,还不仅于此,它的生成意义会随阐释角度改变而不断地再生成。“经典”如许多的无穷涵蕴,断不是一个老师、一些教材编制者、教参开发者的认为,更不是学生想当然的理解,它应是文化、文学等专家研究者对“经典”选文的权威解说,教师就是用这些权威解说来“薰”学生。当然,我们也不否认有一些文学、文化功底比较深的老师、教材编制者、教参开发者、学生对“经典”会有学术前沿性的认识,但这些要作为“经典”的课程内容,首先必须得到学术的认可。 我们教师就是引学生走捷径的人,就是搭建学生与专家学者对“定篇”解读的最有利的平台。那如何获取专家学者的权威阐释呢?老师可通过两种方法:一是查阅相关的书籍,二是借现代信息技术获取相关的资料,特别是从学术期刊网上,这也要求老师具有相当的文学修养来甄别。收集资料时应注意两点:一是权威的解读与发表时间先后没有必然联系,二是文本可以多元阐释,学术界也存在大量相持不下的争论,教师也必须把这些争论展示给学生。三是权威的解读是有时限性的,一旦在这方面有更权威的解读,教师就不应守旧不前,而应紧索学术前言,教师的专业素质也应与时俱进。 那么老师是不是把这些专家学者的权威阐释资料发给学生就完事了呢?不是,教师要把相关的资料汇总整理以便“教学化”。教师首先对这些阐释要研究吃透,并把其精华部分有效的组合以在有限的课堂时间内展示给学生。在展示过程中要充分发挥老师的讲解、引导、交流、释疑等作用。课后,教师还可把供参考的资料发给学生,以拓展其视野。随着学生对“经典”的学习积累,他们的文学、文化修养会不断提高,解读“经典”的水平也会跟着不断提高,教师可不定期组织学生自己对“经典”进行个性解读,教师一定要做好点评与评价工作。 二、例文类选文教学 首先是从“例文”中找出“共同的法则”、“共通的样式”。“例文”要向学生例什么?教师备课时一定要定位好。定位“例点”除要研读文本本身外,还可参考单元提示和课后题中有效信息,如必修2一单元课后题紧绕写景描写来设置,那么这单元大的方向我们可以确定了,“例点”是写景状物的描写,具体各篇又有侧重,《荷塘月色》调用多种感觉运用多变修辞写景状物;《古都的秋》以真切情感关照生活流景;《囚绿记》从生命的视角审视景及物;《瓦尔登湖》*真细致的写景。其次,选文教学我们还可依“例点”再呈辐射状散开训练。可适当补充一些相类材料:新闻报告文学单元最好选即时的材料,古人物传记单元历史人物最好选学生较为熟悉的。还可闻绕“例点”组织相关活动:配合演讲辞单元,可让学生观看一些国内外著名演讲实录,自己写演讲辞,组织演讲比赛活动。 三、“样本”类选文教学 教学重点是借“样本”选文载以的外在知识,侧重读写方法。因其外在,所以它是既定的,但知识必须依托文本来实现,因此它又是学生学习过程中生成的,那么教学的重点就是这些需新生成的知识,而非已掌握的知识经验。高中“样本”选文中说明性文章,它们选入教材不是让学生去研究动物、宇宙、蝴蝶、建筑等,而是如何读、如何写说明性文章,不是明了简单的说明方法及作用,而是如何有效准确地从说明文中提取信息。“样本”类选文教学,如果老师认为教材提供的“样本”选文不合适的话,还可找其它文章代替此样本,同样能实现教学目标。 四、“用件”类选文的教学 “用件”类选文的核心内容就是教学重点,教学的环节设计始终要体现在“用”上。还可“用其它的文章,其它的媒介,以使知识得到更为清晰、易懂、有效的传递。”④教《咬文嚼字》,我们可以设置“品字赏词”、“推敲研磨”、“说文解字”、“作文字词修改大全”、“字词错用知多少”等环节。教学《孟浩然》,可让学生了解孟浩然的生平、品赏孟浩然的一些诗、读读王辉斌的《孟浩然研究》、读读王士源的《孟浩然集序》。教学《说木叶》,除对选文有关“木”“叶”的诗词句充分理解外,还可发动学生再找其它含“木”“叶”的句子来真切体会其不同的审美感受。学《谈中国诗》,围绕中国诗可设置的环节就多的不可胜数,还可提供学生读叶嘉莹老师的《从西方文论*词学》、徐志啸先生的《中西神游诗论》等。

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