教育学复习要点(1)详解

来源:互联网 编辑:李元芳 手机版

第一章

一、教育、教育学发展史上的第一

1、《学记》:世界上最早的一部教育专著

2、古罗马昆体良的《论演说家的教育》:——古代西方第一部教学方法论著

3、17世纪捷克的教育家夸美纽斯的《大教学论》——欧洲教育史上第一部系统的教育学著作。首次提出班级授课制

4、1806年的《普通教育学》被公认为第一本现代教育学著作。

5、教育的出处——《孟子·尽心上》

(一)教育学的萌芽阶段

中国

西方

教育著作

《学礼》是世界上最早专门论述教育教学问题的著作

1、古代西方最早的教育理论著作是古罗马昆体良的《雄辩术原理》(又称《论演说家的教育》或《论演说家的培养》),比《学礼》晚了300年

2、昆体良是西方第一个专门论述教育问题的教育家,他的思想主要有:

①班级授课思想 ②教育要适应儿童的天赋才能差异,因材施教

教育家

教育家:孔子

著作:孔子的教育思想主要体现在《论语》一书中

教育思想:

①有教无类 ②因材施教

③启发诱导(不愤不启不悱不发)

④学思结合(学而不思则罔思而不学则殆)

教育家:苏格拉底(以其雄辩和与青年智者的问答法著名)

教育方法:问答式教学(产婆术),分为①讽刺②定义③助产术三个步骤

教育思想:知识即美德(如果美德是一种知识就是可教的,因为知识是可教的)

教育家

教育家:墨子(墨翟)

教育思想:兼爱、非攻

注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养,还注重实用技术的学习,认为获得知识的途径主要有“亲知”“闻知”和“说知”三种

教育家:柏拉图

著作:《理想国》

教育思想:①柏拉图是寓教于游戏的最早提倡者

②灵魂是人的本质,理性是灵魂的基础

③教育的任务是让人类从“现实世界”走向“理念世界”

教育家

教育家:老子、庄子(道家)

教育思想:

①核心思想是无为

②主张“弃圣绝智”“弃仁绝义”“道法自然”

教育家:亚里士多德——古希腊百科全书式的哲学家

著作:《政治学》

教育思想:

①提出了教育遵循自然的原则,注意到了儿童心理发展的自然特点

②实施体、德、智三育,体育应放在首位

(二)教育学的创立阶段

教育学学科的建立:

1、培根:首次把教育学作为一门独立学科提了出来,为教育学的独立做出了贡献

2、夸美纽斯——捷克著名教育家,被誉为“教育学之父”

(1)1632年,夸美纽斯发表的《大教学论》是教育学形成一门独立学科的标志

(2)主要理论:

①教育原则:教育适应自然 ②教学制度:第一次论述了班级授课制和学年制

③教育思想:泛智教育(把一切事务交给一切人) ④教师地位:教师是太阳底下最光辉的职业

3、洛克【英】 著作:《教育漫画》 主要思想:①白板说 ②绅士教育

4、卢梭【法】 著作:《爱弥儿》

主要理论:主张自然教育和儿童本位的教育观,尊重儿童,认为“人是唯一需要教育的动物”

5、康德——最早将教育学作为一门课程在大学里讲授

6、裴斯泰洛齐【瑞士】 著作:《林哈德和葛笃德》

主要理论:最早提出“教育心理学化”的主张

7、斯宾塞【英】 著作:《教学论》,制定以科学知识为核心的教育体系

规范教育学的建立:

8、赫尔巴特

(1)1806年,赫尔巴特的《普通教育学》的出版标志着规范教育学的建立,赫尔巴特也被誉为“现代教育学之父”或“教育学的奠基人”

(2)主要理论:

①教育学理论的两大理论基础:伦理学和心理学

②强调教师的权威作用和中心地位,形成了传统教育教师中心、教材中心、课堂中心的三中心论

③提出“四阶段教学”理论,即明了、联想、系统、方法

④提出来教育性教学原则:

“我想不到有任何无教学的教育,正如反过来,我不承认有任何无教育的教学”,即教学永远具有教育性

⑤教育的目的是为了培养良好的社会公民

9、克伯屈,实用主义教育理论,进步教育运动的代表人物 著作:《设计教学论》

10、杜威【美】 著作:《民主主义与教育》

主要理论:

强调儿童在教育中的中心地位,主张教师应以学生的发展为目的,围绕学生的需要和活动组织教学(1)论教育的本质。杜威认为“教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验的改造”、“教育即社会”,强调教育为现实生活服务

(2)新三中心论:儿童中心(学生中心)、活动中心、经验中心

(3)主张“在做中学”、“在问题中学”

(4)提出五步教学法

11、陶行知——生活教育理论

(三)教育学的发展阶段

马克思主义教育学诞生:

1、克鲁普斯卡娅,著作《国民教育与民主主义》,最早以马克思主义为基础探讨教育问题的教育家

2、凯洛夫主编的《教育学》,总结了苏联社会主义教育的经验,被公认为世界上第一部马克思主义的教育学著作,该书对我国建国初期的教育产生了很大的影响

3、马卡连柯著有《教育诗》、《论共产主义教育》、《父母必读》等,他在流浪儿和违法者的改造方面做出了杰出贡献,其核心思想是集体主义教育

4、我国教育家——杨贤江,是中国最早用马克思主义论述教育问题的教育家,

他的著作《新教育大纲》(1930)是我国第一本马克思主义的教育学

现代教育理论的发展:

1、苏联教育家赞科夫著有《教学与发展》,提出了发展性教学理论的五条教学原则,即高难度、高速度、理论指导实际、理解学习过程、使所有学生包括“差生”都得到发展

2、苏联教育家苏霍姆林斯基著有《给教师的建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕夫雷什学校》,核心思想是人的全面和谐发展,其著作被称为“活的教育学”

3、美国教育心理学家布鲁纳著有《教育过程》一书,提出了结构主义教学理论,倡导发现教学法

4、美国教育家布鲁姆著有《教育目标分类学》,《学生学习的形成性和终结性评价分册》等著作,以掌握学习为指导思想,把教学目标分为认知、情感和动作技能三大领域

5、皮亚杰【瑞士】 著作:《教育科学与儿童心理学》

时期

教育家

国别

著作

教育学的创立阶段

教育学学科的建立

夸美纽斯

捷克

《大教学论》

洛克

英国

《教育漫画》

卢梭

卢梭

《爱弥儿》

斯宾塞

英国

《教学论》

福禄倍尔

德国

《人的教育》

第斯多惠

德国

《德国教师培养指南》

乌申斯基

俄国

《人是教育的对象》

规范教育学的建立

赫尔巴特

《普通教育学》

克伯屈

《设计教学论》

杜威

美国

《民主主义与教育》

教育学的发展阶段

马克思主义教育学诞生

克鲁普斯卡娅

《国民教育与民主主义》

凯洛夫

《教育学》

马卡连柯

《教育诗》、《论共产主义教育》、《父母必读》

杨贤江

《新教育大纲》

现代教育理论的发展

赞科夫

苏联

《教学与发展》

苏霍姆林斯基

苏联

《给教师的建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕夫雷什学校》

布鲁纳

美国

《教育过程》

布鲁姆

美国

《教育目标分类学》,《学生学习的形成性和终结性评价分册》

皮亚杰

瑞士

《教育科学与儿童心理学》

2、教育、教育学发展史上最早的和具开创性的成果、思想等

(二)教育的发展历程★★★★★

教育时期

中国

西方

原始社会

的教育

①教育与生产劳动相结合 ②教育没有阶级性,人人平等

古代教育

奴隶制社会

(奴隶社会教育与生产劳动开始脱离)

①夏代就有了学校教育的形态

②学校名称:夏—校,商—序,周—庠(西周:学在官府)

③西周教学内容:六艺教育(礼、乐、射、御、书、数)

春秋战国:私学兴起,儒墨成为显学

古埃及:

①设置文士学校

②“以僧为师,以吏为师”

③教育具有阶级性

古印度:宗教教育盛行

古希腊

斯巴达(尚武):军人、武士

雅典(崇文):雅典教育的目的是使其子弟具有从事商业和政治活动的综合能力,培养多方面发展的人才

封建

社会

1、汉武帝:董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”

2、宋代之后,程朱理学成为国学,

“四书”——《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,被作为教学的基础材料和科举考试的依据;

“五经”——诗书礼易春秋,即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》

教会教育:学习七艺(“三科”:文法、修辞、辩证法;“四学”:算术、几何、天文、音乐),肾血管穿于七艺之中

骑士教育:学习骑士七技:骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗

古代学校教育的特点

(1)阶级性:古代学校教育适应古代经济与政治的发展,具有阶级性,只有统治阶级享有受教育的特权;封建社会的学校还具有等级性

(2)道统性:教育服从于统治之道,成为统治阶级的工具

(3)刻板性:教育和学习方法刻板,死记硬背、机械模仿

(4)专制性:教育过程是管制与被管制、灌输与被动接受的过程,道统的威严通过教师、牧师的威严,通过招生、考试以及教学纪律的威严予以保证

(5)象征性:教育的象征性功能占主导地位,受教育的目的主要不是为了获得实用的知识,而是社会地位的象征;经典、教义的教育处于社会较高的地位,习得实用知识的教育处于社会较低的地位

(6)古代学校教育与生产劳动相脱离,具有生产性

近代教育

(1)国家加强了对教育的重视和干预,公立教育崛起,逐渐建立了公立教育系统

(2)初等义务教育的普遍实施

(3)教育的世俗化:教育从宗教中分离出来,实用功利的教育目标成为主体

(4)重视教育立法:以法治教,对教育进行强有力的法律保障

20世纪

以后的

教育

【1】20世纪以后的教育特点

(1)教育的终身化:强调教育要贯穿人的一生

(2)教育的全民化:教育必须面向所有人,即人人都有受教育的权利,且必须接受一定程度的教育

(3)教育的民主化:教育起点的机会均等,教育过程中享受教育资源的机会均等,甚至包括教育结果均等

(4)教育的多元化:教育不能千篇一律

(5)教育技术的现代化:教育要运用现代技术

【2】20世纪以后教育的发展趋势(了解)

(1)强化并延长义务教育(义务教育最早起源于16ct的德国,中国1986年实行义务教育)

(2)加强学前教育,重视幼小衔接 (3)普通教育与职业教育相互渗透

(4)高等教育的类型日益多样化 (5)学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化

(6)教育制度有利于国际交流

二、实用主义教育学及其观点P20

三、终身教育的四个支柱:(1)学会认知 (2)学会做事 (3)学会共同生活 (4)学会生存

四、有人说“不学教育学照样能当好教师”, 请对此观点做出评价

1、…这种观点是不对的

2、不可否认,在以往和现实的教育中,确实有老师不学教育学也能把学生教好,但是他们付出了很多努力,走了很多弯路,而且他们只可能是经验型的老师,而不是理论型和专业型的教师。而且这些老师是通过长期的教育实践从中摸索并掌握了教育理论和规律,才教好了学生,但是当今社会急速发展,迫切需要大量人才,社会发展不允许再去慢慢摸索

3、对于我们来说学好教育学的意义:

(1)有助于形成正确的教育观,提高对教育战略地位的认识(2)有助于认识和掌握教育规律,进而指导教育实践,提高教育质量(3)有助于掌握一定的教育理论和教育教学工作技能(4)有助于进行教育科学研究和教育改革

只有通过学习教育学才能帮助我们认识教育的客观规律,我们学习教育学后,就可以直接运用教育理论指导教育实践,从而少走弯路,早获成功。

4、综上说述,第二章要点

一、教育的广义、狭义解释:广义的教育:包含社会教育、学校教育和家庭教育;狭义的教育:学校教育

(一)广义教育

1、王道俊等《教育学》:

“凡是有目的地增进人的知识技能,影响人的思想品德,增强人的体质的活动,不论是有组织的或无组织的,系统的或零碎的,都是教育”。

2、《中国大百科全书、教育》:

“从广义上说,凡是增进人们的知识和技能,影响人们的思想品德的活动,都是教育。”

3、分歧:教育是否应有明确的目的指导性

4、定义:教育是以教与学为基本表现形式,以影响人的身心发展为直接目的的社会实践活动。

(二)狭义教育——学校教育

是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织地以影响入学者身心发展为直接目标的社会实践活动

二、教育的形态

指由上述三个基本要素(教育目的、教育者及其活动、受教育者及其活动)所构成的教育系统在不同时空背景下的变化形式,也是教育理念的历史实现

(一)非制度化的教育与制度化的教育:划分依据是教育系统自身形式化的程度

(二)家庭教育、学校教育与社会教育:划分依据是教育教育系统赖以运行的空间特性

(三)农业社会的教育、工业社会的教育与信息社会的教育:依据是不同的生产力发展阶段以及建立于其上的经济形态和生产关系变革的结果。

三、教育的起源理论

1、神话起源说——宋代朱熹

(1)最古老的观点;

(2)认为教育跟其他万事万物一样,都是由神所创造的,交与的目的就是体现神或天的意志 这种观点是根本(3)是一种错误的宗教思想

2、生物起源说:法国利托尔诺、英国沛西?能、美国桑代克

[法]利托尔诺代表作《各人种的教育演化》认为:动物界存在教育,如:大猫教小猫

[英]佩西·能在《人民的教育》中指出,教育与种族需要、种族生活相适应,从它的起源来说是一个生物学的过程

①教育史上第一个正式提出;②以达尔文进化论为基础;③认为教育起源于动物界中各类动物的生存本能活动 错误的混淆了动物本能活动与人类教育活动的界限

3、心理起源论

美国学者孟禄从他的心理学观点出发,批判了生物起源论。他认为,利托尔诺没有揭示人的心理和动物心理的本质区别。他根据原始社会尚无传授各项知识的教材和相应的教学方法,断定教育起源于儿童对成人的无意识模仿。在他所著的《教育史》(1925)中写道,原始社会的教育 “普遍采用的方法是简单的、无意识的模仿”、“原始社会只有最简单形式的教育。

①教育起源于儿童对成人无意识的模仿 忽视了人的主观能动性 美国孟禄《教育史教科书》

4、劳动起源说——苏联米丁斯基、凯洛夫

教育的劳动起源论是在20世纪40 -50年代,前苏联教育理论界展开了对生物起源论和心理起源论的批判,根据恩格斯关于劳动创造人的基本思想而形成的理论,认为教育起源于人类特有的生产劳动。这种教育起源论,曾经被当作是运用马克思主义理论解释教育起源问题的正确结论在社会主义国家广为流传。

①教育起源于劳动,起源与劳动过程中社会需要和人的发展需要的辩证统一

②恩格斯的著作《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》

③在马克思主义唯物史观的指导下形成

5、生活需要起源论

20世纪80年代初,我国教育理论界在讨论教育本质的过程中,针对劳动起源论的不足,提出了教育起源于适应和满足人类社会生活需要的观点。

四、我国学校教育起源于什么社会、时代

我国现代学校教育制度的发展

1、1902年《钦定学堂章程》壬寅学制(未实行)

2、1903年《奏定学堂章程》癸卯学制 (正式实施的第一个学制)

3、1922年《壬戌学制》(六三三。以美国学制为蓝本)

五、现代教育的特点及发展趋势

1、现代教育是以适应社会生产需要为主体的多层次的教育体制。

2、特点:

(1)教育与生产劳动由分离逐步走向结合是现代教育的基本特征 (2)学校教育的普及性 (3)学校教育制度日趋完善 (4)创立新的教学组织形式,实行班级授课制 (5)教学手段、教学方法不断更新,教育内容逐渐科学化

3、现代教育发展趋势

(1)培养全面发展的个人正由理想走向实践 (2)教育与生产劳动相结合成为现代教育规律之一。

(3)教育民主化向纵深发展 (4)人文教育与科学教育携手并进 (5)教育普及制度化,教育形式多样化

(6)终身教育成为现代教育中的一个富有生命力和感召力的教育思潮(7)实现教育现代化是各国教育的共同追求。

六、苏格拉底——以其雄辩和与青年智者的问答法著名

七、夸美纽斯——捷克著名教育家,被誉为“教育学之父”

(1)1632年,夸美纽斯发表的《大教学论》是教育学形成一门独立学科的标志,欧洲教育史上第一部系统的教育学著作,首次提出班级授课制

(2)主要理论:

①教育原则:教育适应自然 ②教学制度:第一次论述了班级授课制和学年制

③教育思想:泛智教育(把一切事务交给一切人) ④教师地位:教师是太阳底下最光辉的职业

⑤夸美纽斯的“种子说” ⑥顺应自然、直观 ⑦教育是生活的预备

名言:夸美纽斯告诫教师永远不要对孩子的发展失去信心。聪明的父母们,不但提供其子女以生活之资,占有充足的财富,而且必须使他们尽一切手段来劳动。如此,他们的心灵就充满智慧。

八、19世纪德国教育家赫尔巴特

(1)1806年,赫尔巴特的《普通教育学》的出版标志着规范教育学的建立,赫尔巴特也被誉为“现代教育学之父”或“教育学的奠基人”

(2)主要理论:

①教育学理论的两大理论基础:伦理学和心理学

②强调教师的权威作用和中心地位,形成了传统教育教师中心、教材中心、课堂中心的三中心论

③提出“四阶段教学”理论,即明了、联想、系统、方法

④提出来教育性教学原则:

“我想不到有任何无教学的教育,正如反过来,我不承认有任何无教育的教学”,即教学永远具有教育性

⑤教育的目的是为了培养良好的社会公民

九、杜威【美】 著作:《民主主义与教育》

主要理论:

强调儿童在教育中的中心地位,主张教师应以学生的发展为目的,围绕学生的需要和活动组织教学(1)论教育的本质。杜威认为无目的论、“教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验的改造”、“教育即社会”,强调教育为现实生活服务

(2)新三中心论:儿童中心(学生中心)、活动中心、经验中心

(3)主张“在做中学”、“在问题中学”

(4)提出五步教学法

(5)教学过程:①设置问题情境②确定问题③拟定解决问题的方案④执行计划和应用验证

(6)儿童需要(内在),社会要求(外在)

十、孔子:《论语》

1、有教无类 2、因材施教 3、启发诱导/启发教学(不愤不启不悱不发)

4、学思结合(学而不思则罔思而不学则殆) 5、示范性:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

6、孔子关于教学过程的理论:①学 ②思 ③习 ④行

十一、陶行知

1、陶行知先生在《创造的幼儿教育》中提出了六大解放的观点:解放头脑,解放双手,解放眼睛,解放嘴,解放空间,解放时间 2、生活教育

3、名言

(1)千教万教教人求真,千学万学学做真人。 (2)学高为师,身正为范。

(3)你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿、你的讥笑中有爱迪生。”

十二、教育的功能(正、负向功能都看看)

1、教育功能:是指教育活动已经产生或者将会产生的结果,尤其是指教育活动所引起的变化、产生的作用。

2、正功能、负功能

3、教育病理学:是指在教育过程中出现的偏移与失调状态,是教育社会学的一个分支学科。

4、教育的相对独立性:(1)重要表现形式:育人功能和社会功能(2)教育具有继承性,有自己的发展史(3)教育与社会发展具有不平衡性

教育与人

一、教育适应并促进人的发展的规律

(一)教育要适应人的身心发展

1、教育学对“人”的理解

(1)人的自然不足性(2)人的后天可塑性(3)人的多元发展性:霍华德·加德纳——多元智力理论

(二)受到教育者对人的身心发展规律的认识程度的制约

对人的身心发展的认识程度:

①夸美纽斯的“种子说” ②裴斯泰洛齐的“园丁说” ③福禄贝尔的“Kindergarten”

④奥地利的生物学家劳伦兹 “印刻”现象,“关键期”

(三)现代心理学揭示了人身心发展的特点

1、人的发展是整体的持续发展 2、人的发展具有顺序性和阶段性

3、人的发展具有稳定性和可变性 4、人的发展具有不均衡性和差异性

二、教育促进个体发展的功能—教育创造了发展

(一)教育促进个体社会化的功能

1、社会化的具体内容:(1)教导生活技能(2)传递社会文化(3)完善自我观念(4)培养社会角色。

2、社会化的途径:家庭、学校、社区、同辈群体、大众传媒、职业组织

3、教育在促进个体社会化中的功能:(1)促进人的主体意识的形成和主体能力的发展(2)促进个体差异的充分发展,形成人的独特性(3)教育开发人的创造性,促进个体价值的实现。

三、教育的个体谋生和享用功能

1、教育的个体谋生功能2、教育的个体享用功能:获得精神上的享受:人格的提升和完善

四、教育在人的身心发展中起主导作用和促进作用:1、有目的、有计划、有组织的教育影响 2、教育者是学有专攻、教学有方的教师3、受教育者多是未成年的一代,可塑性大

五、教育对个体发展的负向功能

1、标准化的教学 2、惟智是举 3、控制取向的学校管理模式

4、有人甚至尖锐地抨击目下大学生是\有智商,没有智慧;有前途,没有壮志;有雄心,没有烈胆;有文化,没有教养;有知识,没有思想;有眼光,没有见识

教育与社会

一、教育的社会适应性

(一)生产力的发展水平制约着教育的发展水平

1、制约着教育事业的规模和发展速度

2、制约着教育的结构、专业设置和课程内容

3、制约着学校教育的方法、手段和组织形式的改进。

4、制约着学校教育的培养目标

(二)一定社会的政治、经济决定着该社会的教育

1、决定教育的领导权和受教育权

2、决定学校教育的主导意识形态和发展内容,尤其是德育内容的选择。

3、决定学校教育的目的和手段

二、教育对社会发展的促进作用

1、教育改善人口质量,提高民族素质的功能

2、教育促进文化延续和发展的功能:①教育的文化传递、保存功能②教育的文化选择功能③教育的文化批判功能④教育的文化交流、融合功能⑤教育的文化更新与创造功能

3、教育促进经济发展的功能:

①教育通过提高国民的人力资本,促进国民收入和经济增长②教育通过生产科学技术,促进经济的发展;

4、教育促进政治民主化的功能;

5、教育调节人与自然的关系,促进社会可持续发展的功能;

三、教育对社会发展的负向功能

(一)两条规律的关系:一切教育活动,自觉不自觉地、程度不同地都必须以教育的与人的发展和社会发展之间两方面的本质的、必然的联系为客观依据。没有社会方面的制约,教育就成了一种无外在依据的超社会的、超历史的活动。这种教育实际上从来不存在。没有人(受教育者)方面的制约,教育就成了一种无内在根据无对象的无针对性的活动,这种教育实际上也从来不存在。

(二)两条规律在教育活动中的矛盾和统一

1、社会的现实需要与实际可能,只能为人的潜能的发展提供有限的条件,而不是充分的条件。

2、社会规范对人的发展并非总是积极的促进力量。

十三、教育的三个转化

1、由社会提出的人的发展的需要和提供的可能向教育转化

2、由教育向人的素质转化 3、具有一定素质的人向社会转化第三章

一、教育目的的概念 、教育目的的类型 、历史上形形色色的教育目的

(一)概念: 教育目的是指对教育所要培养的人的质量规格的总体设想或规定。

1、规定了人的身心素质和培养的人应符合什么样的社会需要

2、具体体现:各级各类学校的培养目标 3、教育目的与教育方针

(二)教育目的的类型

1、价值性教育目的和功用性教育目的:内在价值、功用价值

2、终极性教育目的和发展性教育目的:理想教育目的、现实教育目的

3、正式决策的教育目的和非正式决策的教育目的

4、内在的教育目的和外在的教育目的:杜威提出:儿童需要(内在),社会要求(外在)

(三)历史上形形色色的教育目的

1、儒家:为统治阶级培养“士”和“君子” 2、卢梭:培养人,保持人的天性

3、斯宾塞:“为完满生活作准备” 4、杜威:无目的论,“教育即生长,教育即生活” 5、中世纪:僧侣

6、英国近代教育:绅士 7、美国教育;战前—实用型人才;战后---实用与科 技并举

二、教育目的选择确立中的基本价值取向

(一)个人本位论

1、基本观点:认为教育的价值就在于满足个体自身发展的需要,教育活动必须从个人的需要和本性出发才能实现其价值。教育目的在于人的本性、本能的高度发展。

2、代表人物:卢梭 、马斯洛、

3、具体实践:欧洲的新教育运动、美国的进步教育运动

(二)社会本位论

1、基本观点:教育的价值在于满足国家和社会发展的需要,为社会培养其所需的成员。教育目的在于培养社会所需的人才。

2、代表人物:涂尔干、 凯兴斯泰纳 3、实践:人力资本理论 终身教育理论

(三)人与社会的关系

个体发展与社会发展的相互制约:

1、个体发展是社会发展的动力;是社会发展的重要内容,是社会发展的重要标志。

2、社会发展向个体发展提出客观要求,使个体发展成为必要和必然;

3、社会发展为个体发展提供必要的条件,使个体发展成为可能和现实。

三、科学主义与人本主义的区别

人本主义

科学主义

培养目标

促使人个性的全面、和谐发展

促进经济发展和科技发展

教育功能

育人功能:人的精神方面而非谋生之道

社会功能:重为社会的文学、艺术、宗教、政治等精神领域服务。轻生产力包括自然科学的发展

育人功能:人的工具价值

社会功能:重生产力、科技发展

教育内容

崇尚传统文化遗产

现代科学技术

四、我国的教育目的及其理论依据

(一)马克思主义关于人的全面发展的学说

1、人的全面发展的历史必然性

(1)在没有社会分工或没有发达的社会分工时 (2)社会分工的不断具体化,使人的脑体片面发展不断加剧。

(3)大工业生产对人提出了全面发展的要求:①必要性 ②可能性 (4)全面发展实现的可能

2、马克思主义的全面发展与自由发展

3、实现全面发展的唯一途径——教育与生产劳动相结合

(二)我国的社会主义教育目的

“教育必须为社会主义现代化建设服务,必须与生产劳动相结合,培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”——1995年9月1日《中华人民共和国教育法》

1、两个必须:2000年江泽民《关于教育问题的谈话》:在我们的国家里,各级各类学校,都应认真贯彻执行教育为社会主义服务,教育与社会实践相结合的教育方针。

2、关于“德智体”等方面的全面发展:关于“建设者”和“接班人”

3、统一的教育目的并不限制个性的全面发展现行教育对学生创造性的压制:“听话”、“安分守己”

4、全面发展的理想与教育目的的现实性:素质教育

五、我国的社会主义教育目的

1、两个必须:2000年江泽民《关于教育问题的谈话》:在我们的国家里,各级各类学校,都应认真贯彻执行教育为社会主义服务,教育与社会实践相结合的教育方针。

2、关于“德智体”等方面的全面发展:关于“建设者”和“接班人”

3、统一的教育目的并不限制个性的全面发展现行教育对学生创造性的压制:“听话”、“安分守己”

4、全面发展的理想与教育目的的现实性:素质教育

六、素质教育的涵义:素质教育是超越社会短期需要,超越个体自身利益而进行的一种培养人的一般性、普遍性素养的教育第四章

一、教育体制的涵义:指为从组织上保证一定教育目的的实现而建立的教育机构体系和教育规范体系的统一体

二、学校教育制度(简称学制):是指一个国家各级各类学校的系统及其管理规则。它规定着各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。分为学校教育体制好人教育管理体制

三、现代学制主要有三种类型

(一)双轨制(原来西欧)19世纪欧洲把学校分为两个互不相通、互不衔接的轨道:

1、一轨是下延型教育系统,从上而下是由大学到文法中学。注重学术性,为资产阶级子弟而设,目标在于为升学作准备

2、一轨是上延型教育系统,从下而上从小学到职业学校。注重基础文化和职业性。体现了明显的职业性。为劳动阶层子女而设的,目标是为就业作准备

(二)单轨制(美国):是一个体系、多个层次。初等、中等、高等教育之间衔接起来,任何一个受教育者都可以由小学、中学一直读到大学。体现了较强的民主性

(三)分支型学制(前苏联)

四、我国学校教育制度的改革及发展趋势——我国现行学制是从单轨制发展而来的分支型学制

(一)我国现代学校教育制度的发展历程

1、1902年《钦定学堂章程》壬寅学制(未实行);1903年《奏定学堂章程》癸卯学制 (正式实施的第一个学制);1922年《壬戌学制》(六三三。以美国学制为蓝本)

2、1951年10月1日《关于改革学制的决定》

3、1958年9月19日《中共中央、国务院关于教育工作的指示》“两条腿走路”(农业中学、半工半读学校、业余学校) 4、文革:“学制要缩短,教育要革命” 5、1978年的三中全会

6、1985年5月27日《中共中央关于教育体制改革的决定》

(二)我国学校教育制度的改革

1、适度发展学前教育 2、完全普及九年制义务教育

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