你怎么看过圣诞节这件事?

来源:悟空问答 编辑:王志 手机版

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圣诞节作为舶来节日等洋节在国内已有数些年头,一直悄无声息只在信徒之间和教堂里过,无可厚非,但近几十年来西方宗教文化行事方式传播速度惊人、蔓延趋势扩大,一定程度上排挤了本土节日延续和弘扬,信众人群由原先单一的老人其它年龄段传,另外,本土节日文化弱化、漠视使得洋节盲目受捧,那么焦点之一还要过圣诞节呢,既然教堂设在中国土地,信徒是中国公民,自然要尊重中国化!

、在圣玛洛号上,父亲将“福音书”撕成了碎片,像扔那牡蛎壳一般抛进了一望无际的大海。坐在船上的人不多。为了躲避暴风雨,船提前出航。父母亲坐在甲板的一个角落,阴冷的海风吹得母亲瑟瑟发抖,

1、曾经过过。2、现在不过。3、不反对别人过。4、不主张过。5、如果你天天开心快乐,那么天天都是你的节日。6、祝你天天开心快乐!!!

她是想和你做普通朋友,出于礼貌收下礼物。总不能扔回给你,那样你们都做不成朋友了。既然他态度坚决而且还有对象,那么,你还是保持绅士风度,适可而止吧。

传统节日是永远的,在国外的人也许喜欢过洋节,我们是喜欢本土的传统节日,一切顺其自然

礼物,以前在我的眼里,仅仅是一位对我特别亲近的人送给我的东西。但从那件事以后,我改变了想法,礼物也可以是陌生人送给的,而且它蕴含着重要的意义。那是一个寒风凛冽的夜晚,此时的我不在

谁愿意过就过呗 又不是反人类的节日 没啥可说的

亲爱的楼主: 【正解】 可怜的玛蒂尔德一听到这句话立即昏天旋地起来,天像是要塌下来一样。她抓住佛来思节夫人:\"我的天哪,那项链,我的青春哪,赔我,赔我…\"话未说完便昏了过去,不省人事。

圣诞节是外国人才会过的节日,我们是中国人,从不过这种分散我们中国人的思想的洋节!!

外国人过外国的洋节,我们过我们的传统节日!!

大家不要羡慕外国人,这样我国就会从一个雄伟的国家分散成几十个小国!!

请为我们国家加油吧!!过好我们自己的日子,不再分散思想!!!

我不过,别人过,过去,不拦着,就这样!

洋人的节日,是洋人的事。作为炎黄子孙,有我们老祖宗传承了几千年的节日。对洋节,应该不提倡。尤其是商家,不能炒作,不能为了商家一己之私,而以洋节来挤压自己的传统节日。你说,是呢?

1999年在酒店打工的时候,过这个??节,店里给结过婚的发过三顶??帽(没成家的两顶)还有一枝玫瑰花。我们的有些潮同事还跑到教堂看希罕。最大的感觉就是平安夜,街道上喔娃们家跟打了鸡血似的不怕寒冷,不怕人挤,不怕丢钱,在街道上狂走,公交车都开不过去……据说,据说,喔两天,我们这个城市的小偷都发了大财了……

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昨天是隔壁老王的生日,或许只有他家里人知道,而今天是那个谁的生日,地球人差不多都知道。人类有史以来,一个人的生日整出如此大的动静,或许也仅此一人而已。每临圣诞节,总不免发生口水仗,崇洋派和排洋派仿佛不共戴天,媒体上吵得不可开交,惹得我也想来说两句。

耶酥,一个连父亲是谁都无从查考的私生子,勤苦修行,自学成才,成为当时极具影响力的社会活动家,大概是因动静闹得太大了,为当局所不容,竟被统治阶级活活钉死在十字架上,殉难时年仅三十三。

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耶酥本人万万想不到,千百年后自己在人世竟享有无与伦比的崇拜与敬仰。他出生的那年被定为纪元的开始,他的生日则成为众多国家与地区的盛大节日,他所创建的基督教成为世界上信徒最多的宗教。如果评选百位对人类历史进程产生重大影响的人物,耶酥先生绝对稳居前十。

改革开放以来,西风东渐,某些洋节在神州大地日益兴盛,最受青睐的自然首推“圣诞”。 爱国的愤青每每大声疾呼:“我是中国人,不过圣诞节!”实际上大可不必义愤填膺,圣诞节在中国,宗教色彩简直淡若微云,重头只在娱乐和消费,一如屈原之于端午,人们其时大抵只惦记着吃粽子、划龙船,早把那位峨冠博带的诗人抛诸脑后了。试想我天朝子民,能够将原本毫无意义的11月11日打造成一个有声有色、购物狂欢的“光棍节”,对于这么一个极具内涵的好日子又焉能无动于衷、平淡而过?

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媒体宣传造势、百般炒作,商家借题发挥、推波助澜,极尽招揽之能,圣诞节由而丰富精致、色彩缤纷。若将国人追捧洋节上升到文化侵略与和平演变的战略高度来看待,未免有杞人忧天、危言耸听之嫌。崇洋媚外原是国民劣根性之一,本不足怪,但若论及迷信,我敢肯定,国人内心里只供奉着一个神灵,既非上帝,亦非玉皇大帝,而是手执钢鞭、胯骑黑虎的赵公明将军。大马哥和小马哥之所以名噪一时、红得发紫,皆因彼辈在世俗眼里乃财神的化身和代表也。

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洋节在中国得以盛行,国人性喜附庸风雅赶时髦是其因之一,主要原因亦可一言以蔽之:文化搭台,经济唱戏也。 对于国粹,自当传承宏扬,韩棒子尽管阴险猥琐,渐招人厌,但其对大汉传统文化的热爱与重视却值得我们借鉴和学习。原本源出我国的端午节都被他们捷足先登抢注了“专利”,若屈大夫泉下有知,只怕气得要再跳一次汨罗江。

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据悉他们又在策划申遗太极拳,因为彼国的学者业已考证出张三丰祖籍韩国济州岛。只要他们能拿出确凿的证据,联合国教科文组织不介意给张真人搬搬老家,而我们也只能嘲笑讥讽怼两句而已。

在我国具有干年传统的清明、端午、中秋三节,居然只在近年才成为法定节假日,想想都有点悲哀。网上流传一句话,谓‘’盛唐看日本,盛明看韩国‘’,这句话值得我们认真反省。

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追捧洋节的人大抵是一些附庸风雅、盲目跟风的浅薄二货,倘叫他在《圣经》和手机之间选择,八成是要手机,毕竟玩手游、刷抖音比读那枯燥晦涩的经文要轻松愉快得多。当年蒋委员长也受洗皈依过,可照样杀人不眨眼,西方的宗教文化想洗脑国人比登天还难。在我们乡间,也有自许基督徒的,竟把巜圣经》上的赞美诗改编成黄梅戏来唱了,这也是一种‘’中国特色‘’。

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凡有外来文明,通常一到东土大唐,要么被同化,要么就会变味,即使耶稣先生再世,亲自来华传教,相信粉丝也未必能多过鹿晗、冯提莫之流。那原本慈眉善目的圣诞老人,一到我们这儿,就变成‘’满洲第一勇士‘’鳌拜了。我们的改造工夫简直逆天,区区洋节何惧之有?

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自己的未必全好,别人的也未必全糟,西方国家也有众多‘’孔子学院‘’,人家在研究我们的古董,孙子兵法、三十六计用得比我们还得心应手,而且还以我之道还施我身,我们也应借鉴、学习他们的优长,以夷制夷,知己知彼,百战不殆也。

近几年来国人格外排斥洋节与洋节,盖与西方某些国家一惯仇视我们有关,所以大家不免‘’恨屋及乌‘’,这种民族自尊意识值得肯定褒扬。但我们要与国际接轨,并且要成为在国际事务中举足轻重的超级大国,就不能鸡肠鼠肚、狭隘粗暴的对待域外文化。

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正如鲁迅先生在《拿来主义》一文中所言:对于帕来品,我们亦当摒其糟粕,取其精华,加以理性对待,不宜一味抵触排斥。泱泱大国,文化博大精深,完全能够掌控同化一切外来物种,海纳百川,有容乃大。

不才曾坐菩提树下苦思冥想三昼夜,顿悟出一足以令犹太人大惭、全世界拜服的学说宏论,即:耶酥乃中华大辽人氏,系契丹皇室贵族,本名耶律酥,因与大辽皇帝政见不合,遂远引西域,创教传道。后查历史,始知耶酥生平距今已逾两千年,而辽建国距今仅一千年,观点有些站不住脚,只得颓然做罢。 耶酥先生尽管是番邦圣人,但论功论德,绝对值得后世普遍的敬仰尊重。

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圣贤的伟大乃在于他不仅生前给世人创造福祉,逝后还能给后世带来鼓舞与欢欣。在这万籁俱寂、寒冷且祥和的圣诞之夜,容许我这个不信神的异教徒向高尚高贵的先贤敬奉诚挚的祝祷:生日快乐,阿门!

过圣诞节的,肯定得过元旦节,过元旦节的不一定要过圣诞节。

不提倡,还是从小培养小孩子过中华民族自己的节日,了解传统节日的背景故事。

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